俞樾《群經平議．孟子》斠正一則

俞樾為晚清樸學大家，其著《群經平議》仿王引之《經義述聞》而補其未及。然而俞氏或因資料所限、或求諸過深、或深文羅織，是書訛誤甚多。今以《群經平議．孟子》「申之以孝悌之義」條為例，對比各家對此條之說，以匡俞氏之說，探「申」字最恰當釋義。歷代對此條釋義有四種，分別取「申重」、「反覆叮嚀」之意；取「申舉」之意；取「申明」之意與俞樾所取「約束之義」。今考經先秦兩漢文獻，可知先秦「申」字並無「申舉」的用法，多數作「申重」，部分有爭議指當訓作「約束」，少數作「申明」，是以俞樾謂「約束」更合古義之說並不合理。另外，孟子曾謂設學校以明人倫，又謂使四端擴而充之，斷無約束之理。至於「申重」與「申明」之說，「申重」更能表達四端擴而充之的用意，故「申」字當訓作「申重」。