Abstract
約於公元前6 世紀始,印度東北部有沙門思潮興起,抗衡婆羅門教,代表著印度宗教文明踏進新階段,其中以耆那教和佛教最為著名,流傳至今。在漢譯《阿含經》等早期佛典,頗詳細地
記載了佛陀跟耆那教人有關業報的論辯,這既是有關耆那教的寶貴漢文資料,也反映出兩教的教義和修行方式的重大分歧。本文依據漢譯早期佛典,析述佛教對耆那教業論批評,希望藉著對比,加深對這兩教以及是時沙門思潮相互競爭的認識,從而對佛教以外的古印度思想有更多了解。
記載了佛陀跟耆那教人有關業報的論辯,這既是有關耆那教的寶貴漢文資料,也反映出兩教的教義和修行方式的重大分歧。本文依據漢譯早期佛典,析述佛教對耆那教業論批評,希望藉著對比,加深對這兩教以及是時沙門思潮相互競爭的認識,從而對佛教以外的古印度思想有更多了解。
| Translated title of the contribution | 佛教对初期耆那教业论的批判 |
|---|---|
| Original language | Chinese (Traditional) |
| Pages (from-to) | 173-201 |
| Journal | 正觀雜誌 |
| Volume | 79 |
| Publication status | Published - Dec 2016 |